衛武營本事
跳進情愛的組曲串燒，再一次心動： 專訪王金櫻《烏猫行進曲-摩登歌仔微醺之夜》
容許自己，在這個夜晚裡，浸泡在愛情的曲調中微醺。並且，讓你如夢幻影醺著的不是酒精，而是歌仔戲——這難道有可能嗎？由臺灣歌仔戲國寶藝師王金櫻領銜發想的《烏貓行進曲-摩登歌仔微醺之夜》便有著這樣的企圖，引領觀眾坐上情愛點歌串燒，重新品嚐心動的滋味。
再一次衝破傳統，走向當代的情愛
人會老景會變，世代對於愛情的想像卻代代傳承。王金櫻說，這個世代提到歌仔戲似乎都認為是上一個世代的文化？可是，歌仔戲絕對不只如此。
王金櫻說：「真正的歌仔戲會一直跟著時代的脈動走，現在大家喜歡談跨界？歌仔戲更是跨界的始祖。日治時期戲班會穿著日本衣服唱，隨著不同的文化改變，也曾經加入過流行歌曲、胡撇仔（Opera日語讀音）的形式。因為傳導能力太強了，過去不同階段也曾一度被禁止——戒嚴時期打壓本土文化，或者日治時期不讓人唱，不管上面再怎麼打壓，都壓不住民間文化的脈動。戲班狸貓換太子，披著日本衣裳、包著古裝頭，照樣唱；不給演的戲，就讓曲調歌詞埋在字裡行間。」
說到這裡，王金櫻越講越起勁，她說演戲的人或許沒受過什麼高等教育，但是，「三個演戲的人就是一個小孔明，我們臨機應變的能力很好。」
她沒有說錯，走過百年歷史的歌仔戲什麼大小風浪沒看過？這一回要挑戰現代人對其之質疑，王金櫻拿出老調重彈，彈起1929引領風騷的流行歌曲〈烏貓行進曲〉，也以此談情說愛，具體而微呈現出當時愛的低調又怕人不知道的景況。
愛得不夠濃？卻一樣情深
「烏貓、烏狗」是過去的流行語言。「我們小時候，你得夠時髦好看，才擔當得起這個稱號。」王金櫻回憶，彼時車站與公園就是戀愛的聖殿，偷渡過去的記憶就像是搬演時代的記憶。她說歌仔戲多的是愛情之屬的故事，「〈唐伯虎點秋香〉，就是為了愛情，甘願讓才子做奴才；〈山伯英台〉裡的情愛也是濃得你死我活。但現代社會不一樣，沒有人這樣愛了啦。」
愛的方式不同卻不代表愛的消磨，她相信愛的本質不會改變——夫妻恩愛、親子之愛或者是朋友、手足之間的情感，那全都是愛。王金櫻說「烏貓、烏狗」的談情說愛，回到家裡仍得面對生活大小瑣事，卻離不開包羅萬象的情愛面貌。《烏貓行進曲-摩登歌仔微醺之夜》輕盈點出這件事情，讓人感受心動的純粹，同時也感受日常。
「所以在曲調編排上，描述夫妻情感者，我就挑出溫柔的風格；為了愛而爭吵打架的段落，我就挑了一首【將水】，這曲牌過去是用在征戰上面的，過去也是從北管來的。我們這作品充滿多樣的曲牌調性，結合南北管、客家民謠、流行歌曲，節奏豐富多元，也可以改變大家對於歌仔戲的想像。」
讓過往與現代在舞台上重逢
王金櫻說歌仔戲本身便是就是海綿，她做戲也因而習慣東挑一點西拿一點，結合傳統與這個新世代的聲音，她說：「你看歌仔戲的『仔』這個字旁邊站了一個人，所以不管怎麼唱都離不開人的演繹。這世間沒有應該被輕視的文化，我們的文化也不應該去輕視任何事物，而是廣納一切的可能，讓新舊事物都有機會在舞台上交逢。」
所謂新舊者，比方那些此刻很難想像的流行美感。像是「烏貓總愛給自己鑲一顆金牙，而黑狗總喜歡伸出手來指路，實際上是想秀出自己的名牌手錶。」王金櫻笑呵呵地說。
那樣欲蓋彌彰，想藏又想炫的心理狀態，此刻換成社群媒體的形式顯現，難道不也是某種接棒嗎？而這濃縮著各種情感面貌、載歌載舞的作品，也都將濃縮在六十分鐘的《烏貓行進曲-摩登歌仔微醺之夜》之中。
無論抱持著何種心情走進，都或許是再一次心動的機會。即便使用的明明不是當代的語言，但是衝破時代的愛的屏障，大概還是會召喚戀愛的悸動，讓我們隨著場上的節奏、心也狂跳不止，飄然微醺。
節目資訊
8/20 (三) 20:00
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