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\n\n\n\n衛武營實聯登記
\n\n因應「嚴重特殊傳染性肺炎(COVID-19)」防疫措施,您可於演出前三日填寫衛武營實聯登記,於演出當日進場時,出示電子信件確認信給現場工作人員,以便您進場,謝謝。
\n',description:" 每個城市都會有這樣的一顆擁有者賣不掉、一般人買不起的都市之瘤。",image:"818560fc62ac8388b59a96e5bce69144",sessions:[1620387e3,1620455400,1620473400,1620541800],site:{link:"https://www.npac-weiwuying.org/venues/%E6%88%B2%E5%8A%87%E9%99%A2?mode=panorama",name:"戲劇院",siteLink:"https://www.npac-weiwuying.org/links/5b753b39366d5900054710e0"},sliders:[{title:"阮劇團《十殿》",introduction:"",type:"image",pc:"5026703ccdf8b009a49fd029d3eeb416",mobile:"5026703ccdf8b009a49fd029d3eeb416",film:{key:"5026703ccdf8b009a49fd029d3eeb416",from:"image"},link:""}],tabs:[{title:"節目資訊",content:'※本節目原建議觀賞年齡為13歲以上,異動為15歲以上,請留意並斟酌入場。 \n\t\t\t※已購買演出票券之觀眾,如因建議觀賞年齡異動欲辦理退票,於公告日起至5月6日(含)前可免手續費辦理,退票方式請詳異動公告。 | \n\t\t
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「難以置信的力量和完整性,阮劇團串連起每個時刻,創造出令人屏息的表現。」-錫比烏國際戲劇節
\n\n「阮劇團擅長刻劃常民文化和小人物故事,充滿實驗性的表現,為英國舞台帶來嶄新的戲劇形式。」-英國網站《年輕人劇場》
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每個城市都會有這樣的一顆擁有者賣不掉、一般人買不起的都市之瘤。它曾經展示最多元的娛樂,埋伏最青春的慾望,在商業樓層之上還有狹小住家,套雅房的擁有者是充滿希望的投資客與小家庭,但隨著各種奇奇怪怪又見怪不怪的理由,終於成為在精華地段荒蕪沉默的大樓,風波不斷、再起不能。《十殿》就是以這樣一棟住商混合大樓為劇情背景,加上「臺灣五大奇案」元素發展交織的十段故事。
\n\n從九零的絕代風華開始,浮沉起落,流轉在其中生活的人們的愛恨嗔癡。《十殿》兩部曲跨距三十年,《奈何橋》是可疑的工安事故地點、是投資失敗的商人絕命懸樑之處、是外遇的初始與結束、是拖不動的長照習題、是不停止的敲門聲;《輪迴道》是媽祖面前的隨機殺人、是來自未來的一通詐騙電話、是律師的私刑正義、是一顆石頭造成的骨牌效應、是你有愛過我嗎?兩集互有關聯又可獨自成篇。
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演前導聆
\n\n5月7日(五)18:50-19:10 戲劇院二樓大廳
\n\n5月8日(六)13:50-14:10 戲劇院二樓大廳
\n\n5月8日(六)18:50-19:10 戲劇院二樓大廳
\n\n5月9日(日)13:50-14:10 戲劇院二樓大廳
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演出場次
\n\n5月7日(五)19:30《十殿-奈何橋》Palaces: Outside In(華英字幕)
\n\n5月8日(六)14:30《十殿-奈何橋》Palaces: Outside In(臺英字幕)
\n\n5月8日(六)19:30《十殿-輪迴道》Palaces: Inside Out(臺英字幕)
\n\n5月9日(日)14:30《十殿-輪迴道》Palaces: Inside Out(華英字幕)
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周邊活動
\n\n《十殿》前導遊戲 等您來線上體驗!
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藝術家介紹
\n\n導演|汪兆謙
\n\n阮劇團藝術總監暨團長。嘉義市實驗劇場「新嘉義座」創辦人。北藝大在校期間師事陸愛玲,大學時期返鄉創立阮劇團,以「常民文化」為創作核心,探索其與現代劇場接軌之可能性,對內深化民間田野調查、對外亦積極尋求在地元素與國際接軌的可能。
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編劇|吳明倫
\n\n嘉義市人,臺灣文學獎劇本金典獎得主,林榮三文學獎短篇小說首獎得主。現為阮劇團駐團編劇、國家兩廳院「藝術基地計畫」駐館藝術家。創作皆有意識地運用生死鬼神素材,企圖透過現代眼光重看民間信仰、連結在地文化,期望說出屬於臺灣的故事。
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團隊介紹
\n\n阮劇團
\n\n阮,就是臺語的「我們」:一群人一起完成一件事。
\n\n阮劇團立基於南臺灣嘉義,致力發展不同於都會觀點的劇場美學,將在地的民俗文化揉合於現代戲劇中,也思考、實踐著,讓表演藝術更積極地走向民眾與社會,探索當代「常民戲劇」的更多可能。成立17年來,已累計演出700餘場,並曾多次入圍台新藝術獎,並曾代表臺灣至英國愛丁堡藝穗節、羅馬尼亞錫比烏國際戲劇節等國際藝文節慶演出。
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演出暨製作團隊
\n\n戲劇顧問|何一梵
\n\n顧問群|王友輝、林從一、林茂賢、蕭藤村
\n\n製作人 / 導演|汪兆謙
\n\n編劇|吳明倫
\n\n臺語翻譯|MC JJ
\n\n臺語指導|林瑞崐
\n\n舞臺設計|李柏霖
\n\n燈光設計|高至謙
\n\n影像設計|王正源
\n\n服裝設計|林玉媛
\n\n音樂設計|柯鈞元
\n\n演出音樂授權|角頭音樂
\n\n動作設計|林素蓮
\n\n魔術指導|林陸傑
\n\n舞台監督|陳昭郡
\n\n製作經理|Dub Lau
\n\n演員|王肇陽、余品潔、李辰翔、李明哲、杜思慧、周政憲、周浚鵬、林文尹、洪健藏、張千昱、莊庭瑜、莊益增、莊雄偉、陳忻、葉登源、楊智淳、鄧壹齡、鍾品喬、顧軒、MC JJ (依姓氏筆畫排序)
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製作單位
\n\n國家表演藝術中心委託創作|衛武營國家藝術文化中心、國家兩廳院、臺中國家歌劇院
\n\n演出單位|阮劇團
\n\n協辦單位|嘉義縣文化觀光局
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合作夥伴
\n\n高雄春天藝術節
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藝玩伴計畫 ART-FUN-PLAY
\n\n爸媽看戲、孩子玩戲
\n\n發現很想看衛武營的節目,但沒有人幫您陪伴孩子嗎?
\n\n衛武營特別推出『藝玩伴計畫』,在您欣賞演出節目的同時,規劃各種活動,讓孩子們在等待父母看戲的同時,與您在平行時空同步接收演出節目的精彩內容...
\n\n\n'},{title:"地獄微型展",content:'地獄微型展
\n\n《十殿》是以臺灣五大奇案為角色和人物關係的靈感、嘉義黃金地段的沒落住商混合大樓為故事背景參考的五組/十段/兩集演出,編劇吳明倫在創作《十殿》的過程中,參訪了幾個著名的「地獄實景」園區與景點,雖然很有意思,但也感覺到因為時代而產生的距離:建造或製作的時間都在多年以前,而且呈現的畫面延續傳統而有濃厚的古代氛圍。因此開始思考,既然《十殿》設定在當代,那麼所謂「地獄實景」是不是也有更當代的可能呢?於是推出這個機動型、可巡迴的小型展覽,邀請旅奧地利藝術家吳宜家設計,使用現代的容器、工具、生活用品等等作為媒材,想像地獄的當代操作,製作了十個刑罰殘酷同時也不失幽默的景象,並由舞台設計陳勁廷以同樣邏輯來規劃與設計展櫃。
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展覽時間
\n\n4/14(三)- 5/9(日)11:00-21:00
\n\n地點:衛武營國家藝術文化中心3樓樹冠大廳(東)
\n\n免費入場
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製作團隊
\n\n策展人|吳明倫
\n模型設計|吳宜家
\n展櫃設計|陳勁廷
\n靈籤亭規劃|侯亮亮
特別感謝 國家兩廳院藝術基地計畫
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參展作品
\n\n地獄明說書|吳宜家
\n\n製作「源自宗教的地獄」是一個大工程,也是一件嚴肅的事。對地獄既熟悉又不熟悉,我在接受劇作家吳明倫的委託後,先充實了一下對正規地獄的認識,也透過照片與影片複習了地獄遊觀光景點的表現方式。
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\n\n我最早確定下來的是風格;風格以「有破」與「藏鋒」為原則。
\n\n「有破」是指成品不能完美。我會設下這樣的前提倒不是在實踐侘寂美學,主要是覺得地獄應該是一個充滿遺憾、時時在崩壞的地方。
\n\n「藏鋒」的理由則很直接,因為我並不是要做灑狗血的B級電影靜態版;這不是在否定B級電影,而是靜態版怎麼也比不上電影版。
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\n\n接著是確立這組地獄的世界觀。
\n\n一般無論是地獄圖或可實際走訪的地獄遊,每個殿都會配一個不能沒有的古裝閻王。受刑人因樣貌痛苦猙獰所以多是場景焦點,施刑者則像特攝片裡的戰鬥員,或是片尾演員名單不會提到的臨演。
\n\n這些角色中我最在意的卻是施刑者。究竟什麼來歷?自願的嗎?如何應徵?受刑人來來去去,施刑是否不過只是一份重複性高的工作?是否仍有施刑者從中得到樂趣?
\n\n回顧起來,我選擇的是矯治機構而非入獄者的視角。
\n\n十位閻王簡化為一位,我覺得機構內的上下階級會比較明顯。
\n\n施刑者則首次得到當主角的待遇。
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奈何橋 與 第一殿 奈何橋,生死界。巍巍第一殿,細數累累前科,法峻刑嚴。
\n\n奈何橋上的小人物脖子綁了一條細細繩索。不知道有幾位參觀者會發現呢。
\n\n為了彰顯矯治機構的權威性,並震懾一下剛從昏暗幽冥界過來的入獄者,使之眼花撩亂而惶恐跌倒,我給了大殿許多繁複裝飾,但也包括破敗的元素。
\n\n因為本來不打算做實體的牛頭馬面,所以地板用了牛毛的圖案作為代表;不過我終究還是設了牛頭馬面,因為覺得第一殿若有足量熟悉符號,比較能讓大家安心——的確是來到公認的地獄了!——進而心胸開闊地接納後續場景。
\n\n閻王是位面相有點刻薄的女性,她的性別算是整組作品裡少數憑直覺做的決定吧。雖穿紗質古裝但並不戴帝后之冠,因為我覺得封建制度在這個法治機構是多餘的。但寶座仍要華麗並有點荒謬,我想讓它有點亞熱帶的感覺,同時也跟冷淡的閻王對比。
\n\n閻王身邊有一對相當於黑白無常的角色。若戴傳統高帽實在太疏遠,我讓他們改做類似孝服的打扮,沾一點點死亡的味道。雖然白無常手拿平板電腦,現代物品在具有「引進門」功能的第一殿還不是很明顯。
\n\n角色的尺寸對應他們在這個世界裡的權力。
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沙威核地獄 滿是縱火者、危害消防安全者、亂丟菸蒂者、違規攜帶肉品入境者、危害食品安全衛生者。
\n\n沙威核,2017年ptt站上某人分享的新發現,揭開沙威瑪不斷被割肉、隔天卻又胖嘟嘟的秘密。「不斷再生」的現象是我將沙威核地獄設在第二殿的原因,因為我本不能理解地獄罪人如何重複受刑,尤其是割、挖、斷之類不可逆的刑罰;後來讀到宗教地獄裡「不斷再生」的設定,解決了我這個疑惑,所以希望在地獄遊的開端,就先為遊客釐清這個邏輯上的問題。行刑者該作何打扮我考慮了一陣子,最後參考了電影《總鋪師》裡柯一正的造型。
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膿瘍地獄 滿是汙染環境者、濫墾濫伐濫葬者、破壞生態者、環評作假者、浪費天然資源者。
\n\n這個地獄沒有施刑者,刑罰的降臨比較像是不明超自然力量的迸發,我覺得這種類型的恐懼不能在地獄缺席。地面肌理明顯地是在呼應皮膚膿泡,不過其實也因為本來有考慮做一個密集地獄,給剛好有密集恐懼症的罪人。剛好比較虛華、重視外表的罪人也適合被分配到這個地獄。
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刀山地獄 滿是殺人者、酒駕者、供應毒品者、無照行醫者、供應假藥假口罩者、居家檢疫期間趴趴走者。
\n\n基本上這套作品的製作過程,是不斷地在傳統認知與個人任性之間尋求平衡,同時友善地推估觀者的底線。一個沒有刀山的地獄個人是不予認可(笑),刀山跟油鍋至少要有其中一個。山本身是偶然收到的包裹緩衝材,肌理跟可塑性蠻特別的;海綿小人也是用手邊既有材料來雕刻、裁剪,包括舊比基尼的胸墊。
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第五殿附設望鄉台 望鄉專車載往望鄉台,定點停留五分鐘不下車,陽世可望不可即,越看越傷心。
\n\n雖然如果是我的話,應該對回顧陽世沒什麼興趣,但既然陽世「可望不可即」是重點,我想明確地視覺化那層隔閡感,加上地獄遊是一種動態,於是採取了遊覽車的形式。糟糕的團體遊,就是連下車跟巴黎鐵塔遠遠合照的3分鐘都沒有,只讓團員在車開過時從車窗內拍照——算是陽間一種自費刑罰吧。
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挖眼地獄 滿是窺人秘密者、旁觀虐待者、歧視者、傷人眼睛者。
\n\n之前提到過我對施刑者心境的在意,這個地獄的行刑者就是屬於在工作中得到樂趣的類型。我並沒有做挖的那一刻,因為那比較適合特寫,所以分成即將被挖、已經被挖兩組來表現。材料上除了用到好幾樣現成物,也特別設計了有藏字的視力表。
\n\n傳統地獄種類極多,要挑那些做為代表也花了我不少時間考慮,而「以眼還眼」算是古老的世界共通語言,所以挖眼地獄是蠻早確定下來的內容。
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炮烙地獄 滿是毀信背義者、妨害家庭者、施加家庭暴力者、強制猥褻者。
\n\n這裡有另一位得到樂趣的行刑者,但其樂趣來自於所謂的正義得到伸張。舉例來說,在臺灣刑法方面通姦已經除罪化,雖然妨礙家庭仍被民法認定,但總需要客觀證據,而地獄做為民間信仰的重要功能之一,便是撫慰被侵權者無論刑法、民法都無法照顧到的委屈;我想在這套作品中保留這個傳統元素。你說報復,他說因果。
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爛舌地獄 滿是教唆犯罪者、詐騙者、造謠誹謗者、轉傳謠言者、情緒勒索者、挑撥離間者。
\n\n講到「拔舌地獄」大家都很熟悉,但我覺得一下子就拔掉太可惜了,應該提供多層次的痛苦,所以先隨意打釘,最後再拔掉。之前提到「不斷再生原則」與「不明超自然力量」,這裡我結合兩者,把舌拉長,把餅做大。行刑者本身沒有什麼情緒要透露(畢竟戴著半面罩),前提只是要帥而已;沒有具體參考造型但想著瑪麗蓮曼森。
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罐罐地獄 滿是虐待動物者、路殺石虎者、碰觸海龜為樂者、購買保育類動物產製品者。
\n\n在企劃初始階段我並沒有打算指定罪與罰的關係,想讓觀者自己當判官;後來因為特別想幫動物懲罰一下壞人,加上其實傳統挖眼、拔舌的適用對象也很明確,所以最後每個地獄都得到了自己的定義。材料上除了動物的罐罐也有人類的罐罐,行刑者雖然帶點屍氣但貌似少女,希望動物會覺得比較可親;我雖然是貓派,但這次狗做得比較好。
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第十殿 孟婆旅行社 分發離境前須先喝完孟婆濃湯,可無限加麵。
\n\n孟婆有很大的發揮空間,一開始難免往恐怖嚇人的方向想,但我還是想強調行刑者「見多了」的公事公辦漠然態度,所以最後孟婆的形象就是一個平和的職員,到辦公室還會換上拖鞋的那種。
\n\n這裡到陽世只差臨門一腳,受過的刑罰無論多痛苦多漫長至此也算了結了,所以相對於其他殿,這裡有許多可以合理出現於陽世日常生活的元素。右邊牆上的輪盤搭配獎項暗示著人生其實還是有運氣成分,中間牆上的明信片是各地活人寄給孟婆的(孟婆湯真的100%有效嗎),很多地方她自己都沒去過;洞口即將上路的黑馬是在說,你不一定能重新做人。
\n\n我曾經在陽世的旅行社上過班,當時就領悟到我決定的行程其實直接影響別人的經驗,而且即使表面上好像只干涉五天、十天,遊客的記憶卻是有持續性的。
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外掛:紅衣小女孩
\n\n「紅衣小女孩」不是地獄裡的傳統角色,照年資甚至算是新興都市傳說,但與「人面魚」、「幽靈船」等一樣在臺灣廣為人知,不太需要解釋,所以我安插了幾隻「紅衣小女孩」,讓她遊走各殿之間,但不介入施刑者與受刑者之間的關係;除了微微增加各殿共通點,可視為一種在嚴謹結構裡仍莫名出現的雜音。
\n\n\n\n\n'}],time:["2021/05/07 (五) 19:30","2021/05/08 (六) 14:30","2021/05/08 (六) 19:30","2021/05/09 (日) 14:30"],title:"阮劇團《十殿》",related:[]},relatedPrograms:[{title:"KSAF歌劇《愛情靈藥》",introduction:"來自歌劇黃金年代,交織滑稽與浪漫愛情喜劇",image:"64d277e4c8b5636403aaacd49c6afe35",link:"/programs/63eb27e1abd333000ac6ea92",catalogs:[],date:"2023.06.03 - 2023.06.04"},{title:"【2023衛武營管風琴音樂節】《管風琴與手風琴二重奏之夜》",introduction:"管風琴音樂節第三場是「二重奏」音樂會,由管風琴家伊維塔・艾普卡娜與手風琴家馬丁納斯・萊維茨基斯攜手演出。",image:"133b001a9b9ea8519dab8ae5de920cb1",link:"/programs/6368ba8c76d389000912bfeb",catalogs:[],date:"2023.03.26"}]},fetched:!0},shippingAreas:{rows:[],loaded:!1},userAuth:{logined:!1,status:"NORMAL",inited:!1,data:null,showNsoOverlay:!1},announce:{show:!0},youthOverlay:{show:!1,showed:!1},featureCategories:{rows:[],loaded:!1,loading:!1},features:{rows:[],loaded:!1,loading:!1},newsCatalogs:{rows:[],loaded:!1,loading:!1},chronologies:{rows:[],loaded:!1,loading:!1}},routing:{locationBeforeTransitions:null}}